颜色就是中国好！
世界之大，何处无色，何时无色？
中国的颜色就是中华文化的精神胎记，中华文明的外衣。
（压明朝盘金龙红罗女裙，它被叠放在山东孔府的大衣箱中，紧实的衣服压在相对封闭的环境里，承载着悠悠历史的色彩得以保全。摄影/郑立山）
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01
汉字中的美名美色
中国人对于颜色的认知极为敏感，
常常在一种色相之中便有数十种分类。
比如，白色，有荼白、锡白、鱼肚白、霜白、暖白……
（请横屏观看）
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这些颜色的名称灵感来自哪里？
毫无疑问，是对自然的观察、认知的表现。
中国人独特的法天象地的思维方式和造字特点，
使万事万物皆可名。
颜色之名则是其中最为丰富和诗意的表现。
比如蜜合，较蜂蜜偏白，
《红楼梦》中的薛宝钗常着蜜合色棉袄；
松烟灰，近于墨色的灰黑，
松烟灰是制作书画用墨的主要成分之一，
其颜色比油烟墨更淡，缺少光泽；
银珠,比朱砂更鲜艳的红色，由水银和硫磺升炼制成,
是中国传统绘画中广泛应用的色彩。
(美名美色，双击查看大图）
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色名对应的已不单单是某种色相，
更是中国人道法自然的生命观念，
以及对自我与世界的醒悟。
用心体察自然的阴晴变化,
并将气象变化所引发的诗情诗思化在颜色之中，
中国人营造了色彩的诗意氛围。
（双击查看大图，摄影/彭建生）
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中国地广物博，
古人从地理、动植物、矿藏当中，
体味到万物生长的微妙变化，
并感知其丰富内涵，赋予美名。
（图中这块硫化铁矿石，晶体密布，荧光闪烁，呈现出铜黄色。
双击查看大图，供图/CORBISIMAGES）
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万物皆入我眼，万物发自我心，
中国人敏锐的将自我与颜色相结合，
独创出富有情趣的颜色名称。
中国人的情趣还来自于对生活的创造，
丰富的烹饪之术、悠久的印染之法等等，
都是中国色彩词汇的来源。
（双击查看大图，摄影/全景）
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当然，许多色名的来源尚有争论，
比如“白”有白日之光、米粒之白、甲端之白等说法，
虽然许多色彩名称我们今天已经不再使用。
不过这些都不妨碍我们依照丰富的汉语字词，
来想象那个传统的美色中国。
02
最中国的用色规矩
配色似小节，实为大事，
大到建造屋宇，小到服饰、器皿，
都要将颜色搭配得明明白白。
然而，为什么同样是中国式配色，
却游荡在礼制与自由，
大俗与大雅之间？
皇权用“重彩”，
紫禁城铺天盖地的高大殿宇群中，
到处弥漫着令人振奋的红黄之配。
文人搭配以淡养志，
那是儒士门庭里，深锁的另一个世界。
最民间的配色，
则飘扬在中国人的衣裾间，
编织在中国人的锦绣里，
活跃在节日活动的场景中。
（昏黄的天际，与金黄的宫峨，一起恣漾在镜头间。
这股熿煌之气，莫不是上古传说中的“天地玄黄”。）
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（中国民间一贯使用对比强烈、且纯度高的颜色，
以显示个性的淳朴、直白热情开朗。 摄影/彭学平）
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艺人从传统中获得设色技巧的滋养，
把最难协调的对比色关系处理得充满活力，恰到好处，
编成简单直白得口诀。
也有些需要深加体会，
比如颜色还分软硬？
原来大红、深绿、黑谓硬色；
深灰、天蓝、粉红、粉绿谓软色。
软硬搭配可以形成强势对比。
（所谓“断国孝，三蓝墨”是因为清乾隆帝驾崩，
红紫诸色被禁止使用，民间只能用蓝、黑少数颜色，
敷彩来装饰，谓之“散蓝”，但仍不失美感。
供图/全景 ）
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03
五色，中国哲学的彩色外衣
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大自然中色彩万千，
但对华夏文明来说，
青、赤、黄、白、黑这五色最为特殊。
它们不仅是可以直接从大自然中提取的五原色，
还是五行哲学在颜色上的反映，即中华五色。
东方属木，色青；
南方属火，色红；
西方属金，色白；
北方属水，色黑；
中央为土，色黄。
五方位、五元素、五原色，
它们几乎就是构成宇宙的基本要素，
用一个公式，即可统括世界，
这样的智慧，让人佩服。
（摄影/肖殿昌）
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一个朴素的生态系统，
被演绎成伟大的哲学思想雏形，
世间万事万物，基本都被纳入以五行为间架的体系。
五色，也称为天地秩序的彩衣。
中国传统美色究竟是什么样的颜色呢？
我们以五色为基础，
从青、赤、黄、白、黑五个色系中
挑选整理出一些中国传统色，
归纳出适合现代印刷的cmyk色值，供各位参考。
后文中取色框里是什么颜色呢？
结合选项，来测测你对中国美色了解多少。
（点击题图下方空白处可以偷偷看答案）
04
赤
“看万山红遍，层林尽染
漫江碧透，百舸争流”
不是龙袍的黄，不是青花的蓝，
在中国文化留有烙印的诸多美色中，
只有红色被冠以“中国”，
称之为“中国红”。
中国人关于“红”的故事似乎永远也讲不完，
光明的红色，神秘的红色，
崇尚的红色，禁忌的红色，
在中国人眼中，红色几乎无所不能。
从没有哪个民族或国家，像中国人一样，
在红色源于太阳与血液的原始力量中，
同时寻求到政治的依托与心灵的归宿，
游刃有余的传达着官方的意志与民间的诉求。
酡颜、朱砂、曙色……
关于红，你知道多少呢？
(请横屏观看，摄影/李贵云）
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(摄影/孙新茹）
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（摄影/郝沛）
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（摄影/吕跃兵）
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提到红色，不得不说紫色。
紫色原本是世俗中不受尊重的间色，
孔子曾有言：恶紫之夺朱也。
可在魏晋南北朝时期，
随着道教变的体系化和制度化，
紫色在这种变革中开始“升天”，
在天子周围，常常缭绕着祥瑞的紫云；
紫微、紫宸、紫垣等，为天帝和北极星所居住；
紫函，是神仙的书信……
不少学者认为，
紫色非冷非暖的特性，让它显得神秘而高贵，
是一种极容易引发宗教情感的颜色。
天界尚紫，人间自然也亦���亦趋了，
紫色逐渐流行起来。
（摄影/韩峰）
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05
黄
“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁”
中国文化诞生在肥沃的黄土高原上，
华夏先民在黄土地上狩猎，采集，农耕，
生儿育女，生生不息，
形成了黄皮肤的中国人。
中国人对黄色大地特殊情结，
生发出世界上独一无二的黄色崇拜。
它源于农耕子民对衣食父母的亲近，
于潜移默化中达成“天地玄黄”的共识，
最终通过君主服黄这一文化事件，
奠定了黄色的尊贵含义。
这是一个民族非凡的美学经历，
既是华夏先民对黄色至美的认知与感悟，
也是华夏文明对黄色的倾注与融入。
秋香、鹅黄、藤黄……
关于黄色，你了解多少呢？
（请横屏观看，摄影/王金）
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（供图视觉中国）
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（摄影/孙志军）
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06
白
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。
在色彩学里，
白色是光存在的极致。
在中国传统中，
白色动物是祥瑞之兆，
未经修饰的白色孝服寄托着中国人的哀思，
美女以白为美更是中国人的普遍观念。
亦吉亦凶的白在中国传统审美中
蕴含着丰富的文化涵义。
云峰白、月影白、银鼠灰……
关于白色，你了解多少呢？
（摄影/王聪民）
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（请横屏观看，摄影/郝沛）
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07
黑
“黑云压城城欲摧，绛光向日金鳞开”，
在色彩学中，黑色表现为光消失的极致，
吞没一切色彩。
黑色的蛋壳陶，
黑色的马王堆漆棺，
黑色的中国水墨画……
古人对黑色的运用，是如此的广泛，
囊括生死，亲近平民，
又充满着难以言说的意境。
暮云灰，相思灰，玄色……
关于黑色，你了解多少呢？
（摄影/彭学平）
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（摄影/李学亮）
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（摄影/吕玲珑）
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08
青
“雨过天青云破处，者般颜色作将来”
从青铜器、青瓷等器物，
到青色系颜料在古代绘画中的大量运用，
“丹青”、“青天”、“青史”、“炉火纯青”
从这些高贵而美好的词汇，
可见古人对“青”的崇尚。
蟹壳青、青莲、霁色、青黛……
关于青的颜色，你知道多少呢？
（摄影/邵华）
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（摄影/江树声）
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（摄影/彭学平）
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（摄影/彭建生）
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（摄影/董志宇）
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（摄影/徐波）
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（摄影/徐波）
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看万千气象，涌诗情画意；
察山川之藏，感造物之美；
叹匠心独运，悟人情冷暖。
这就是中国美色。
本文内容选自《中国美色》